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Fédération Biblique Catholique: Réunion de la région Europe du Sud et de l'Ouest à Londres (18-21 octobre 2012) Du 18 au 21 octobre 2012, une vingtaine de personnes représentant 11 pays ou régions du Sud et de l'Ouest de l'Europe ont partagé leurs expériences et leurs espérances pour une animation biblique de toute la pastorale de l'Église catholique. Après un partage des expériences vécues dans les différents pays (Angleterre, Belgique francophone, Catalogne, Espagne, France, Irlande, Italie, Luxembourg, Portugal, Suisse romande et italienne) depuis le synode romain de 2008 sur la Parole de Dieu dans l'Église, le groupe a tenté d'exprimer l'apport de l'exhortation apostolique Verbum Domini publiée par Benoît XVI en fin 2010 et d'en tirer quelques orientations pour l'animation biblique de toute la pastorale. La Sacramentalité de la Parole de Dieu lue et méditée dans la communion ecclésiale semblait un des messages les plus importants résultant tant du synode que de l'exhortation.

Liturgie des Heures et/ou Eucharistie Du 17 au 20 septembre 2012, les Bénédictines d'Ermeton-sur-Biert organisaient une session sous le titre La question de l'eucharistie quotidienne: une difficulté qui invite à une réflexion de fond Ce fut effectivement une réflexion de fond, suivie avec grande attention par une soixantaine de participantes (peu d'hommes) dont beaucoup venaient de France, tant religieuses contemplatives que religieuses apostoliques. Outre les interventions de la Sr Loyse Morard et de la Sr Marie-Paule Somville, celles de Danièle Hervieu-Léger, de Louis-Marie Chauvet, de Frédérique Poulet, de Sr Lazare de Seilhac et de Marie-Hélène Lavianne constituent un apport 'profond' à cette problématique: retrouver le sens fort de l'eucharistie unique et dominicale, ne pas faire des assemblées faussement eucharistiques, retrouver le sens eucharistique et sacramentel de la Prière des Heures, remettre à l'honneur une vision trinitaire de la sacramentalité plutôt qu'une vision seulement christologique, etc.

RivEspérance: un élixir d'espérance chrétienne! Du 2 au 4 novembre 2012 s'est tenu à Namur un grand rassemblement de ‘chrétiens de la base’ dont l'initiative revient aux éditeurs de la revue de spiritualité belge RiveDieu, lancée par le P. Charles Delhez et les éditions Fidélité. L'initiative jésuite a pu bénéficier de l'infrastructure de l'université de Namur. Et, malgré le temps maussade, elle a rencontré un vrai succès de foule (entre 1.500 et 2.000 personnes auraient contribué ou participé aux différentes activités). Le ‘star system’ a bien fonctionné pour les différentes conférences. La conférence d'ouverture d'Olivier Legendre a rempli les deux plus grands auditoires des Facultés: l'un en présence directe de l'orateur, l'autre où il était médiatisé sur grand écran. Son message appelait au réalisme d'un christianisme qui devait se construire en sachant que la religiosité est une réalité du passé. Mais sa disparition face à l'explication scientifique du monde et de l'humain, laisse béant un désir universel, pierre d'attente où la foi chrétienne peut faire germer l'espérance! Cela donne le ton des autres communications et de la cinquantaine d'ateliers très divers dans lesquels on a pu échanger, avec une grande liberté de parole, sur la plupart des questions et des aspirations des catholiques d'aujourd'hui. Le Fr. R.-Ferdinand Poswick, avec la complicité de membres du groupe 8/10 et d'Alain Siaens, président du Conseil d'Administration de la Banque Degroof, a animé un atelier sur La Crise financière mondiale et l'évangile. Le rôle de la banque et des banquiers, parfois rudement interpellés par certains participants, a été expliqué sans complaisance, mais en justifiant le métier de la banque quand celui-ci est pratiqué à une échelle humaine et sans un appât du gain aveugle et non-justifiable. Quelques rappels bibliques et une bibliographie des ouvrages les plus sérieux sur la question ont stimuler les questionnements .

Préservation des Patrimoines informatiques Les 7 et 8 novembre 2012 s'est tenue à Paris, dans les locaux et à l'initiative du Conservatoire Nationale des Arts et Métiers (CNAM), la première conférence française sur ce thème avec pour titre : Colloque pour une musée Informatique en France. 29 communications étaient au programme qui ont envisagé tous les aspects d'une telle entreprise aujourd'hui: collections en péril, conservation, évolution de la conception muséologique dans la société numérisée et multimédia, économie d'un tel projet, etc. Le Fr. R.-Ferdinand Poswick contribuait sur le thème: Informatique 40 ans après: pour une typologie des mémoires à préserver. On peut trouver l'ensemble des contributions dans le site web du CNAM.

Newman et la Bible Tel est le thème du Colloque (annuel) des Amis français de Newman qui se tient à Paris les 24 et 25 novembre 2012. Il prend le relais du Colloque sur la sainteté chez Newman qui fut l'occasion de publier la traduction française des Écrits Oratoriens de Newman par le Fr. R.-Ferdinand Poswick

In Memoriam - Décès de Mgr Le Cléac'h, traducteur informatisé de la Bible en marquisien Évêque démissionnaire de Taiohae (aux îles Marquises) en 1986, Mgr Hervé-Marie Le Cléac'h, né dans le Finistère le 10 mars 1915, est décédé à Tahiti, à l'âge de 97 ans, le 13 août 2012. Il était membre de la Congrégation des Sacrés-Cœurs (Picpus). Deux fois professeur d'exégèse au séminaire Picpus de Chateaudun puis au Québec, il sera désigné comme évêque pour les Marquises par Paul VI en novembre 1970. Il aura immédiatement à cœur de connaître et de promouvoir la culture marquisienne, alors fort malmenée. Il en deviendra l'un des meilleurs connaisseurs. Ayant eu vent de l'existence d'Informatique & Bible au moment où il prenait sa retraite, il s'informa pour savoir dans quelle mesure I&B pouvait lui fournir un ordinateur sur lequel se trouverait un programme permettant d'afficher simultanément le texte grec du Nouveau Testament et une traduction française avec la possibilité d'écrire en-dessous la traduction qu'il ferait de ces textes en langue marquisienne. I&B lui soumit une étude et un devis qui pouvaient paraître dissuasifs vu les conditions dans lesquelles il vivait dans l'île de Ua Pou. Mais Mgr Le Cléac'h accepta le projet et demanda qu'une équipe d'I&B, dont il payait le voyage, vienne lui installer matériels et logiciels et lui assurer, sur place, un écolage. Un des premiers 'portables' fut donc acquis par I&B, configuré et transporté à Ua Pou par Yolande Juste et le Fr. R.-Ferdinand Poswick, en passant par les États-Unis et Tahiti (où travaillait alors le frère du Fr. Ferdinand, André Poswick). L'écolage fut réalisé sur place en une semaine (accueil chez le chef et instituteur du village, nourriture au poisson cru et à l'arbre à pain!). Le Nouveau Testament fut publié en 1988. Il existe une interview de France-3, datée de 1989, dans laquelle Mgr Le Cléac'h raconte cette aventure pionnière.

Décès du Cardinal Carlo Maria Martini: il a relancé la lectio divina dans l'Église Carlo Maria Martini, né à Turin en 1927, est décédé à Gallarate le 31 août 2012. Il était entré dans la Compagnie de Jésus en 1944. Il devient Recteur de l'Institut Biblique Pontifical en 1969, puis de l'Université Grégorienne en 1978. Jean-Paul II le nomme ensuite (1979) archevêque de Milan et, en 1983, il le crée cardinal. L'archevêque de Milan prend sa retraite en 2002. Plusieurs espèrent qu'il sera élu pape au conclave de 2005, mais il demande de ne pas voter pour lui en raison de son état de santé qui, effectivement, se dégradera et l'obligera à rentrer de Jérusalem à Gallarate en 2008. En 1988, il avait reçu à Milan les membres du Comité Exécutif de la Fédération Biblique Catholique. Ce fut l'occasion pour eux d'expérimenter, dans sa cathédrale de Milan, une session de Lectio divina telle que le cardinal l'avait organisée. Cette initiative sera à la source du succès renouvelé de ce 'label' de lecture biblique priante, traditionnellement pratiquée dans les monastères, mais que Carlo Maria Martini avait systématisé en quelques points logiques: lecture, méditation, contemplation. Son Testament spirituel, révélé après son décès, est un constat cinglant de la lenteur des catholiques à s'adapter aux évolutions du monde actuel!

Éditorial:
Autour d'un Communiqué

Inéluctablement, l'érosion du temps fait son œuvre partout, parfois camouflée par des structures qui maintiennent en vie certaines apparences des réalités.

Plusieurs moines de Maredsous ont eu l'opportunité et la chance d'être les pionniers du mouvement biblique catholique, surtout dans la francophonie. Le P. Célestin (Paul) Charlier publie la première version de sa Lecture chrétienne de la Bible en 1950 et son intervention au Congrès de Liturgie de Strasbourg, en 1958, montre bien que cette lecture amoureuse, intelligente, patristique et ecclésiale de la Bible, est issue tout droit des aspirations et des inspirations du mouvement liturgique commencé à l'abbaye du Mont-César et à Maredsous à partir de 1909. La revue et la collection Bible et Vie Chrétienne qu'il lance (1952) et que Maredsous continuera jusqu'en 1972 sous la direction du P. Irénée Fransen, sont les témoins de ce mouvement biblique en plein essor. Il a suscité les «cercles de Bible» et la méthode du «cahier de Bible», préfigurations de très nombreuses autres formules de «partage d'évangile» ou de «lectio divina».

Parallèlement, et sur base d'une prise de conscience d'un indispensable rapprochement tant avec les autres communautés et églises chrétiennes qu'avec les racines juives du peuple chrétien, une conscience puisée au cœur-même de l'enfer des prisons et des camps nazis, le P. Paul (Georges) Passelecq propose la première traduction moderne d'abord du Nouveau Testament (1948), puis de toute la Bible (1950). La Bible de Maredsous est née. Ses différentes éditions vont se succéder, d'abord chez l'imprimeur-éditeur Zech, puis chez les éditions Brepols. G. Passelecq va développer tous les aspects d'un apostolat (on dirait aujourd'hui 'd'une pastorale') biblique: commentaires aisés à lire, encouragement des catholiques à ne plus craindre de lire la Bible, traductions de sources juives, expositions bibliques, prédications évangéliques dominicales, etc.

Il sera l'inspirateur de la Table Pastorale de la Bible,le premier outil qui, sous l'impulsion du signataire du présent billet, fera appel à l'informatique pour sa création. Réalisé entre 1968 et 1974, ce travail sera le prélude à une nouvelle vague de publications bibliques assistées par l'informatique et à la création pionnière de nombreux travaux et institutions bibliques qui mèneront aux bases de données et outils de recherche du domaine biblique banalisés en réseaux ces dernières années (Bible Pastorale, Dictionnaire Encyclopédique de la Bible, Concordance de la Bible-TOB1988, pour ne citer que les principales propositions actuelles de l'asbl Informatique et Bible, créée en 1980).

Comme nous l'avons montré avec le Fr. Lambert Vos, Prieur de Chevetogne, suite aux célébrations du centenaire du mouvement liturgique (1909-2009) [voir: R.-F. Poswick et L. Vos, Autour d'un Centenaire (1909-2009). Les débuts du mouvement liturgique: Beauduin, Marmion , Festugière et ... les autres, dans Questions Liturgiques 92 (2011) 3-28.], les abondants engagements et publications du Mont-César, de Maredsous, de Saint-André qui ont certainement préparés les propositions liturgiques de Vatican II, ont progressivement disparus après le Concile et plus aucun moine bénédictin n'a été contributeur notoire des colloques et conférences qui ont marqué ce centenaire!

La brillante position académique de l'un des fondateurs de l'Institut de Liturgie de Rome, dom Adrien Nocent, moine de Maredsous, portera ses fruits pour la mise en œuvre des réformes liturgiques de Vatican II. Et probablement que, dans le domaine biblique, un grand nombre de jeunes théologiens ou biblistes auront bu à la source d'une science biblique parfaitement équilibrée, informée et critique en la personne de dom Maurice Bogaert, si longtemps professeur d'Ancien Testament à l'université catholique de Louvain! Fruits mûrs d'un arbre qui bientôt sera tari?

Le Synode des évêques sur la Parole de Dieu (Rome, octobre 2008) et l'exhortation apostolique Verbum Domini qui a suivi vont-ils sonner le même glas d'un effacement par dilution dans toute la communauté ecclésiale du souci de la pastorale biblique? Que peuvent encore apporter les pionniers sinon un matériau pour l'histoire? Car, comme on le verra, et malgré les difficultés liées aux mutations culturelles globales, la pastorale biblique catholique continue à se développer et le souci d'une 'animation biblique de toute la pastorale', promue par les membres de la Fédération Biblique Catholique (FBC), prend de l'ampleur et atteint de plus en plus de structures diocésaines ou autres.

Le Communiqué que nous publions évoque la possibilité d'un tel effacement tout comme le Rapport donné par I&B à la réunion de la sous-région d'Europe du Sud et de l'Ouest de la F.B.C. (Londres, 18-21 octobre 2012).

Ne faut-il pas qu'Il croisse et que nous acceptions de diminuer (Jean 3.30)?

fr. R.-Ferdinand Poswick, o.s.b.
Directeur d'I&B, asbl